投稿者: kajiyahiroshi

日本刀を鑑賞する上で、初心者の方はよくよく注意しなくてはいけないことをまず知っておく必要があります。
日本刀は美術工芸品であり、高価な代物です。キズを付けたり、錆の発生につながることなどを行っては絶対にいけません。素人方はちょっとぐらいのことで大げさ過ぎるよ、などと思うでしょうがとんでもない思い違いです。補修のために何万円、場合によっては数十万円もの費用がかかる場合があります。自分の物ならともかく、人様の刀では大変なこととなります。お互い気まずい思いをしないために注意点を挙げておきましょう。

１，腕時計や指輪は刀に傷を付ける危険性があります。特に指輪は刀の中心を持った時、数百年間の時代のついた錆に傷つけることになり、これはいけません。また、ネックレスなど首から垂れ下がるものも等も、あらかじめ身につけて置かないようにしましょう。
２，刀の鑑賞中の私語は慎みましょう。私語は唾などが刀身に付着しますと錆の原因となります。
３，刀身は中心以外は絶対に素手で触ってはいけません。よく刃先を指で触る方がいますますが危険であるのみならず、刀に錆を発生させます。
４，刀身を支えるための袱紗は備えてある物を使用し、個人のものは使用してはいけません。また、その袱紗で刀身を拭うことは絶対にしてはいけません。ヒケ傷を付ける原因となります。

これらの注意点は、特に御他人様の刀を拝見させて頂く上で守らなければならない基本事項ですので、しっかり覚えておきましょう。

久保田宗明は岩手県の郷土刀で県内随一の名声を誇る刀工と云えます。

久保田家は宗明の曾祖父の時代に一関藩田村家の家臣となり、御徒士の職を勤めていた。宗明の父良蔵は久保田家の聟養子であり、良蔵の実家は鉄砲鍛冶であることから、良蔵も御徒士の勤務の傍ら鉄砲鍛冶としても活躍していたと云う。
宗明は岩手県西磐井郡下黒沢村で天保二年六月二十一日良蔵の次男として生まれ名を文吉と云う。幼少より家業の鍛冶を手伝っていた。
嘉永の初年頃、藩命によって江戸の固山宗次に入門し、研鑽の甲斐あって安政三年十二月、宗明二十三歳にして刀工の免許を取得することができ、翌安政四年に帰国し鍛刀に励みます。しかし、刀剣や火縄銃の製造も明治九年の廃刀令により断念するところとなる。明治五年には実名を「文吉」から「宗明」に改めているが、やはり刀匠としての誇りを持ち続けたかったのでしょう。
その後は刀工から野鍛冶となったが、明治二十一年八月十二日、五十八歳で他界した。

刀銘は「宗明」「久保田宗明」「一関士宗明」「一関士源宗明」「源宗明」「陸中国宗明」「陸中国一関宗明」等と切り、「陸中国」を冠するのは、一関藩は東北戦争終結後の明治初年に陸奥國から分立した陸中国の支配下になったからです。

久保田宗明の門人二は、明弘・明国・正直・久春（鉄砲鍛冶）などが知られています。

包義は本名を義三と云い、明治二十七年に岐阜県の牧田村（上石津町から現在の大垣市）に長男として生まれ、小谷家二代目の鍛冶職を継ぐことになります。
後に、刀工を志し栗原昭秀（彦三郎）門人となります。研鑽の効ありて刀工として頭角を現し、昭和十六年九月二十日の第一回師範講習会開講式に参加しています。初期の切銘は「美濃養老住小鍛治包義作」、「美濃養老山麓住小谷包義作」と楷書で切り、後に「牧田住小谷包義作」と、書家の大野百錬より手ほどきを受けたと思われる草書で切っています。昭和二十五年四月、五十七歳で没。弟子の高木義直は終戦で作刀を断念しました。
包義は軍の要請を受け作刀に心血を注いだと云われています。栗原彦三郎が主管する日本刀学院に籍をおき師範として活躍しており包義の作刀技倆は高く、昭和十二年文部省後援で開かれた上野東京府美術館の第二回日本刀展覧会に出品して以来、終戦の前年まで出品を続けられ数々の賞を受賞しています。昭和16年新作日本刀展覧会では第一席の栄誉に浴し、また、昭和十八年四月十日の文部省後援第八回新作日本刀展覧会では、主催者は侯爵大隅信常、陸軍大将荒木貞夫、海軍大将竹下勇、陸軍中将渡辺寿、福嶋保三郎、栗原彦三郎などの著名人で、包義は特選入賞を果たし、聖代刀匠位列では貴品の列に名を連ね最上大業物横綱格の評価を得ています。同年五月には陸軍中将渡辺寿と栗原彦三郎が小谷包義の日本刀鍛錬所を視察しており、包義の名人振りが窺い知れます。また、昭和十七年に頭山満翁米寿奉祝刀寄贈刀匠（刃長八寸八分の短刀八十八振りを、八十八人の刀匠が各一振りずつ打った）にも選ばれています。
名人と云われた包義ですが、昭和二十八年の美術刀剣製作承認による日本刀製作再開を待たずに若くしての逝去が惜しまれます。作品は少なく包義を知る上で貴重な一振りとなります。
小谷包義の銘文
ここに見る包義の作は一般的な軍刀体配とはやや趣を異にしており、長さは短めながら中鋒が延びた姿は明治初年頃の刀を思わせる処があり、恐らく注文打ちであろうと思われます。地鉄は鍛え傷無くよく詰んでいて、刃紋は関の兼元が得意とする三本杉を写しで、元を直ぐに焼出し乱れの刃紋は明るく冴えており乱れの谷には沸が降り積もった雪の如く溜まり、帽子は乱れ込み小丸に返るなど素晴らしい出来となっています。また、本刀は差し込み研ぎであるために三本杉の刃紋が直接見える処など一般の方でも理解しやすい研ぎです。更に幕末頃と思われる時代の変塗鞘打刀拵が付いており、柄巻きは細かな菱で巻き上げ良くできており、鍔は幕末に流行した南蛮鍔となっています。

展覧会受賞歴
s13.11.26 第三回新作日本刀展覧会：第四席金牌　s14.11.26 第四回新作日本刀展覧会：第三席総裁大名誉賞・推薦
s15.03.29 第五会新作日本刀展覧会：第二席推薦
s16.03.27 第六回新作日本刀展覧会：第一席特選
s17.04.02 第七回新作日本刀展覧会：元老名誉作・準元老十二傑作文部大臣賞・特選
s18.04.02 第八回新作日本刀展覧会：貴品の列特選

そうなんです、刀は借り物なのです。
それは古より現代に至るまで人から人へと歴史を刻みながら伝えられてきたもので、名の知れた刀から、それ程でもない刀までが、また、正真物のみならず偽銘のものまでもです。更にこの先未に向けても伝えて行かなければ成りません。
人の寿命の何倍もの歴史を持つ刀ですから、自分はその流れの中で刹那な一時を楽しませてもらっているのだと思うと、究極の物を追い、より良い刀、良い刀をと求めてみても儚くも感じられます。
財力に任せて縦横に蒐集すことが出来る方や、刀剣学の学者を目指すような方は別として、一般的には自身のお小遣いの範囲で楽しめる物を求めるのがよいのではないでしょうか。そして刀剣の勉強が進に連れステップアップすればよいと思います。
正真の有名刀工の作品は高価です。多少の瑕疵があっても安価で充分楽しめる物があります。自身が楽しんだ後は、また何処かの誰かがその後を継いで行くものです。所詮刀は借り物です。ですから刀を大切に扱いましょう。